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《晋书》的神话色彩

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2003-12-11 09:59:51

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东山高士

  
  除了帝王诸侯及后妃外,被《晋书》特别置顶列传第一的传主,居然是王祥,也就是当时全中国文臣武将排名第一的精英。
 
  王祥留名于后世的事迹,不在于对外沙场屡战屡胜之战绩,也不在对内治国平天下的政绩,更无内外献策筹谋之智囊,而在于「卧冰求鲤」、「感应黄雀」、「风雨守树」等神话孝行。
 
  兹恭录《晋书.王祥传》部分原文:
 
  「祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十飞入其幙,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。」
 
  由于《晋书》是正史,常带有极大可信度及权威性,历代鲜有质疑真实性,甚至辗转背书解注,三人成虎而奉为圭臬。在「卧冰求鲤」事除《晋书》(唐房玄龄等撰)外,有先前《孝子传》(南宋师觉授撰)、及后来《太平御览》(宋李昉等编)及《二十四孝》(元郭居敬编)等,文字大同小异,皆为寒天获鱼而称孝云云。风雨守树事则除《晋书》外,另有《敦煌变文》、《太平御览》及《世说新语》等同事叙说。
 
  若把《晋书》所载诸多神话合理化,王祥的行为则变成在寒冬中获鲤奉母、提供黄雀供母亲食用、还有遵母命在风雨中抱树而泣等,但厚冰之鲤未必能知王祥至孝,遨翔黄雀更难能洞悉王祥有孝,甚至在风雨中抱树而泣亦难认同孝行感人(要不然王祥就不用哭了)。禽兽向有好生的本能,冰鲤、黄雀宁愿自杀以成就王祥孝行,非常不可思议。
 
  按常理的现实中,不太可能发生以上神话,但是正史《晋书》却很认真当成一回事,记载鬼话而误人子弟,到后来的「卧冰求鲤」,愈来愈发匪夷所思。盖河冰若不坚厚则难卧趴,否则人就会因破冰而落河,但河冰若坚厚足以载人,则人之赤体微温更难以溶冰。
 
  如果没有特异功能,王祥生平并不特别,不过是曹魏诸多文武的其中一名旧臣,后来改事易主为晋臣,成为身兼魏晋两朝的高官重臣。但由于《晋书》特好怪力乱神,认为感召鱼乌之王祥必有过人之处,故将王祥编为文武列传首指。虽然国人热衷于排座位、争名次、讲资格、论身分,但是若以《晋书》的取舍人物,把极富神话色彩的孝行之人视为第一,这种领先不禁令人莞尔。
 
  以《晋书》为标准,从排名领先的王祥核实功过,所谓文武排名先后,不过一则笑话。
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2003-12-14 17:35:23

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太守

:huh: 啥意思呢?是指《晋书》不可信?
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2003-12-15 14:56:03

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太守

是呀,记载封建迷信(现在观点)的史书可不少呀。
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2003-12-15 18:39:36

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太守

服虔注《汉书 〉第一传陈胜项籍传曰:传次其时之先后耳,不以贤智功之大小也

颜师古接注:虽时次之先后,亦以事类相从
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2003-12-16 11:29:21

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东山高士

  《晋书》以王祥、郑冲、何曾及石苞等人合传并列,了不起不分先后,首帖原则依然可用。《史记》独尊项羽本纪,陈涉为世家,《汉书》则以陈胜及项藉并列合传,恰如《三国志》以周瑜、鲁肃及吕蒙合传,若比排名而为周瑜不如吕蒙,未尝不可。
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2003-12-16 16:57:20

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太守

《三国志〉吴书顺序(吴臣):

1张顾诸葛步   2  张严程阚薛   3周瑜鲁肃吕蒙  ………………  n陆逊

所谓“传次其时之先后耳,不以贤智功之大小也”大意是所有传次必须按时间,霍光(昭宣时)影响再大,永远排不到刘敬(高祖时)前面。这是第一要素,贤智功之大小是次要的。在大致同时期人物中还是按影响排名的,但也不绝对。

晋书把王祥排第一,可能还有一重要因素,就是琅琊王氏为两晋名门,后来东晋名臣王导就是其后人,唐初还是很重视门第的。
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2003-12-17 09:53:36

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东山高士

三国志吴书没有本纪,只有列传,以吴书来讲,排名第一为孙坚及孙策合传,如果不算孙氏及宗室外戚等,吴书第四还有刘繇、太史慈,吴书第七才轮到张昭、顾雍等人。因此全信史书争论排名本来就可存疑,包括《晋书》以神话充斥,而以排名第一的王祥,对史书可信度就已大打折扣。
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2003-12-17 10:27:22

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太守

吴书大致还是按纪传体例,第四传刘繇太史慈,太史慈的主要事迹与刘繇关联,事迹虽非同类,却同列一传,同于臧洪传附于张邈传后。刘繇在吴书中的位置,同于袁绍之于魏书,项羽之于汉书,所以列于诸臣传之前。

吴臣的传纪实际从第七传张诸葛步开始。
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2003-12-17 12:55:26

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东山高士

  《晋书》还把载记放在列传之后,所谓排名,取舍于房玄龄等手,高兴排第一就是第一,不高兴排最后就得居最后。
 
  兹录一段《晋书》对陈寿的抹黑:
 
  前略
 
  另外陈志原文:「(诸葛亮)以(马)谡为参军」,
 
  但《晋书》却反从关系说:「(陈)寿父为马谡参军」,官阶张冠李戴,三误也。
 
  当时孔明高居丞相,故用马谡为丞相的参军,当然这个参军马谡如果后来当到丞相,也可以起用别人为参军,陈寿之父若不能当丞相孔明的参军,却去当孔明参军马谡的参军,莫非《晋书》错把马谡当丞相?
 
  其中《晋书》第三误错得有趣。

 
  后删
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2003-12-17 13:04:44

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太守

参军:官名。中国古代诸王及将帅的幕僚。并不是非要丞相手下才有此官。
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2003-12-17 13:46:01

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东山高士

Originally posted by 燕京晓林@2003-12-17 13:04
参军:官名。中国古代诸王及将帅的幕僚。并不是非要丞相手下才有此官。
  马谡是「中国古代诸王及将帅」?
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2003-12-17 15:15:30

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不能否定其是街亭一战的主将吧?好象这里将帅没有规定必须带多少兵以上吧?
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2003-12-18 08:59:50

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东山高士

陈志;马谡是参军。

晋书:寿父是马谡的参军。

结论:参军下面还有参军。
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2003-12-18 09:45:49

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太守

如果从王侯到将帅都可以有参军这样的幕僚,证明参军的级别是有较大差别的。
按照现代的来比照一下,大致在丞相手下的参军有参谋长的意思,而一个将领手下的参军,也就是一个作战参谋。因此参谋长下面带有作战参谋也很正常。
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2003-12-18 10:08:51

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东山高士

时代请考虑,范围可从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》及《资治通鉴》等,请看田余庆教授对蜀汉所用十三位参军的分析,是否参军能再录用其它参军,或者其它前后时代也有这种被批「官位重复」的误曲?传统向来重名位,讲地位,对职称向来严格,一字之差,甚至还有上下之分(如录尚书事尚书令就有所不同),何况是长官叫参军,部属也叫参军,应该绝无仅有──至少其中有的官位要改名。
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2003-12-18 13:01:51

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太守

是呀,我也在考虑,参军按理说并不是直接带兵的官,可是马谡却是街亭的主将。
或许诸葛亮在破格任用马谡为主将的同时,也委任了一个新职务?可惜蜀国不置史,难查了。
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2003-12-18 14:34:30

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2003-12-18 16:24:09

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县尉

Originally posted by 玄元上帝@2003-12-18 14:34
王祥列为列传第一,琅琊王氏后来的显赫是重要原因,但最核心的原因是:他是当时满朝文武中年纪最大的,即使司马懿还活着,也怕比他小些。
晋宣死于嘉平三年,年七十三;王祥死于泰始五年,年八十五。计其年齿,晋宣长王祥六岁。

王祥卧冰的确很荒诞,但他位至上公,又年纪最长,列在列传第一也无不可啊。
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