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查看完整版本 : 三国书法与成名书法家


吴巧儿
2002年06月27日, 13:25
三国时期,从书法的历史发展来说,是完成汉字书体演变承前启后的重要时期,楷书与草书已日臻成熟。汉字发展的终极目标,是字体的规范化,而楷书正是规范化的表现,草书则含有实用与审美两方面的功能,它可以大大提高汉字的书写速度,同时,古代“书者,如也”、“书品即人品”等理论在草书中可以得到充分的体现。狂放不羁者,表现为书法的豪放飘逸,沉稳成熟者则表现为凝重圆润。当然,这并不是说楷书不具备审美效益,楷书自有楷书的妙处。总之,小小毫锋凝聚着万千品性,奇妙异常。

三国以前,汉字经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书等阶段,加上楷书、草书,从中可以发现,汉字的发袭规律是由简到繁,繁简交替,又发展演变为由繁到简三大阶段,总的趋势是从繁杂到简单,从难写到易写,这是书法随时代而发展的必然。


书法随时代而发展的另一面,是时代决定着书法的发展进程,三国时期,书法艺术的提高有四个方面的社会原因。其一,魏晋时期的思想解放是书法艺术迅速发展变化的基础。钟繇认为 “用笔者天也,流美者地也”(宋·陈思《书苑菁华》卷一《秦汉魏四朝用笔法》)。意谓书法创作犹自然元气赋予万物,从而产生、创造了奇异美妙的艺术。这种崇尚自然、提倡自然天成的思想,是思想解放的结果。其二,物质条件的进步是书法艺术成熟的前提。此时,作为书写材料的笔、墨、纸、砚质量有了极大的改善,尤其是纸张的改良与运用,使笔墨发挥了圆润、柔韧的特长,消除了简帛呆板坚硬的束缚。这为书法各种风格争芳斗艳铺平了道路。同时,楷书的出现,使汉字的实用功能大大提高,出现了一大批专门从事书写的书法家,推动了书法艺术的发展。其三,碑铭文大量出现,加强了汉字的实用价值,客观上促进了书法艺术的提高。记功刻石,祭祖立碑成为一时所尚,蔡邕就是一个以书写碑文著称当世的著名书法家。其四,与书法达到繁荣期同步,传统的书法理论与文艺思潮相适应,取得了可喜成就,指导了书法艺术向至淳至美的发展。有了这几个条件,便奠定了三国书法艺术在中国书法史上所占有的重要地位

三国著名书法家钟繇:钟繇,字元常,颍川长社(今河南长葛)人,生于东汉桓帝元嘉元年(151年),卒于魏明帝太和四年(230年)。
钟繇出身于东汉望族,祖先数世均以德行著称。曾祖父钟皓 “温良笃慎,博学诗律,教授门生千有余人”(《三国志·魏书·钟繇传》引《先贤行状》),祖父钟迪因党锢之祸而终身没有做官。父亲早亡,由叔父钟瑜抚养成人。
钟繇在学习书法艺术时极为用功,有时甚至达到入迷的程度。据西晋虞喜《志林》一书载,钟繇曾发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀,便求韦诞借阅给他,但因书太珍贵,韦诞没有给他,虽经苦求,韦诞仍然是不答应借给他。于是钟繇忽然情急失态,捶胸顿足,以拳自击胸口,伤痕累累,这样大闹三日,终于昏蹶而奄奄一息,曹操马上命人急救,钟繇才太难不死,渐渐复苏。尽管如此,韦诞仍铁心一块,不理不睬,钟繇无奈,时常为此事而伤透脑筋。直到韦诞死后,钟繇才派人掘其墓而得其书,从此书法进步迅猛。这件事也是小说家们的虚构,韦诞比钟繇还晚死二十余年,钟繇怎么能去盗韦诞的摹呢?而且,钟繇身为皇朝重臣,怎肯如此失礼?不过我们从中可以看到钟繇为书法的提高确实作了不懈的努力。
另据《书苑菁华》记载,钟繇临死时把儿子钟会叫到身边,交给他一部书法秘术,而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说,自己一生有三十余年时间集中精力学习书法,主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领。在学习过程中,不分白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有机会就练。与人坐在一起谈天,就在周围地上练习。晚上休息,就以被子作纸张,结果时间长了被子划了个大窟窿。见到花草树木,虫鱼鸟兽等自然景物,就会与笔法联系起来,有时去厕所中,竟忘记了回来。这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。在苦练的同时,钟繇还十分注意向同时代人学习,如经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、 关枇杷等人讨论用笔方法问题。
当然成名书法家还有曹操 钟会 梁 鹄 韦 诞 邯郸淳 卫 觊 胡 昭

风中竹
2002年06月27日, 19:10
张飞也是书法家!

吴巧儿
2002年06月27日, 19:12
不对,张飞是画家~

风中竹
2002年06月27日, 19:15
他的八蒙山铭我估计你是知道的吧,你是不是跟李清照她们结拜了,诗词歌赋的挺了解么!

吴巧儿
2002年06月27日, 19:29
我那有啊~555。我只是懂得张飞是画家嘛~对了诸葛亮也是画家啊~

诸葛亮
诸葛亮,事见本书人物及文学部分。相传他善于绘画。在为南夷作画时,先画天地日月、君臣城府,次画神龙及牛马驼羊,又画了部主吏乘马蟠盖,远行安卹 。而且画了南夷人牵牛负酒,手拿金银财宝来找蜀吏,蜀吏把这些东西又赐给南夷人。南夷人非常敬重他们。这幅画未留下名字,显然系安抚边疆少数民族, 对于各民族共同发展有积极作用。

张飞
张飞,刘备猛将,传说他喜欢画美人图。而且善于草书。不过还是画的比写的好。呵呵

风中竹
2002年06月27日, 21:43
我想起了刘宝瑞先生的画扇面了,你在骗我吧,前天我和李清照,李白兄妹俩一起划船喝酒,他们说最近收了一个义妹,叫巧儿,就是你吧!:)

李卓智
2002年06月27日, 22:39
赵云很好吗

只爱子龙
2002年06月28日, 22:25
钟繇的小楷堪称小楷中的翘楚,有练书法的一起探讨探讨吗?

吴巧儿
2002年06月28日, 23:16
当然拉~~

你喜欢书法吗?

我的专业是音乐。当然知道气是怎么一回事,书法与声乐有共通点,那就是气。后来我发现原来小草被风吹了一下弯了,不过一会儿又直起来。恩,这令我想到书法的气是不能断的,象小草那样具有刃性。呵呵

只爱子龙
2002年06月28日, 23:22
我从8岁开始学,当初是父母逼的,现在是自己爱。
我对音乐就一窍不通了………………人称:音痴。
只会吉他。。。

吴巧儿
2002年06月28日, 23:26
会吉他就是会识谱

只爱子龙
2002年06月28日, 23:27
你对气很有研究嘛…………不同的字,气也是不同的啦。像我现在在临米芾的字,字的秀丽没的说,还讲究沉着,痛快。不过对于我这样的年龄资历来说,难了些……自觉只是形似吧……

只爱子龙
2002年06月28日, 23:28
是民谣弹唱…………不用识谱的。。。要我弹古典我还是死了算了。。。

吴巧儿
2002年06月28日, 23:41
从王羲之的正楷开始学~我就是

只爱子龙
2002年06月28日, 23:50
无错,书法要从楷书开始,但个人认为颜真卿的字更朴实大气,用来练基本功最好。13岁前,我练了5年的楷书啦。。。神似不神似就是一种意境上的东西了,是有感而发,可遇不可求的了,这不是技术上的问题。。。技术上我还是有一丁丁自信的。。。:D

风中竹
2002年06月29日, 02:45
不会吧!妹妹乐和书都会,比哥哥我强,我只会作几首歪诗,写几篇小文,涂几笔鸦,走几步臭棋,自娱自乐算了,我大舅毛笔字写的好,想当初他教我的时候......唉,都怪自己不图上进,前几天找工作,就是因为字写的不好,所以没要我,悔之晚已,曹操,曹丕,曹植都是书法大家,怎么没人说说他们啊!

吴巧儿
2002年06月29日, 02:48
哥哥,这东西说好学它不好学,说难学也不难学。

舞月雪
2002年06月29日, 03:28
说起书法,不能不说王羲之;王羲之(303-361,一作321-379),东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法,变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中,正书势巧形密,行书遒劲自然,总之,把汉字书写从实用引入一种注重技法,讲究情趣的境界,实际上这是书法艺术的觉醒,标志着书法家不仅发现书法美,而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,曾留下形形色色的传说,有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世,法书刻本甚多,有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等,摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

浦追昔
2002年06月29日, 10:43
偶更喜欢王羲之的《丧乱帖》
“羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚”充满了拂郁悲愤之气,如不是有相似的心情,实在难以领会此贴深意~

智者司马懿
2002年06月29日, 11:06
就三国而言钟繇乃是第一人他的书体主要是楷书、隶书和行书,南朝刘宋时人羊欣《采古未能书人名》说:“钟有三体,一曰铭石之书,最妙者也;二曰章程书,传秘书教小学者也;三曰行押书,相闻者也。”所谓“铭石书”,即指正楷,“章程书”即隶书(八分 书),“行押书”指行书。钟繇书法真迹到东晋时已亡佚,人们今天所见到的要么为临摹本,要么系伪书。一般地认为有 “五表”、“六帖”、“三碑”。

高云飞
2002年06月29日, 18:44
说到书法,不得不讲一讲中国的教育问题。我当初是五岁就被父母弄到少年宫学书法了。先学柳体,再学魏碑,最后学隶书,还没来得及转行书和草书,就因为我的强烈抗议而停止了,这时候已经是小学快毕业了。进了中学就自由多了,再也不用搞什么书法。现在想想书法这玩意儿应该是那些老人们闲着无聊练练字陶冶情操的,让个几岁的小孩儿去学书法,除非他是真正有兴趣,简直是摧残。

风中竹
2002年06月29日, 21:46
同意,填鸭一样,不过那时侯我老爸教我唐诗的时候,我也不乐意,但是经过了那么多年,现在我回想以前的时光,还是感觉很感激他老人家的,父母总是希望自己的影子浮现在儿女的身上,云飞兄写字一定很好看吧!不想我,写字被称为梅花转字,写个简历,还要用电脑打!

浦追昔
2002年06月29日, 22:09
其实每一门学问都要以一定的阅历为基础,才能有较高的造诣。小时候背诗画画,弹琴书法,全都是为了应付父母。长大后深陷其中不能自拔,却因为贪多杂而不精,深感惭愧……

风中竹
2002年06月30日, 00:10
指桑骂槐啊,说谁呢!浦贤弟!

浦追昔
2002年06月30日, 14:12
呵呵~
小弟回想自己20年来有感而发,兄别误会了。:)

只爱子龙
2002年06月30日, 22:11
原作者 高云飞
说到书法,不得不讲一讲中国的教育问题。我当初是五岁就被父母弄到少年宫学书法了。先学柳体,再学魏碑,最后学隶书,还没来得及转行书和草书,就因为我的强烈抗议而停止了,这时候已经是小学快毕业了。进了中学就自....... [引用内容省略]
不太同意。书法培养了一个人对于中国或者说是国学的兴趣,在一个人的气质与性格上也有一定的影响。。。当然强迫的方法是不对地,但是与中国教育制度好象不太搭界吧?我开始时也是不情愿的,但是后来就爱上了。因人而异,不能一概而论。